Kategorie: Andacht

Von Marija Ewald

 

„Denn uns ist ein Kind geboren! Ein Sohn ist uns geschenkt! Er wird die Herrschaft übernehmen. Man nennt ihn Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Ewiger Vater, Friedensfürst. Er wird seine Herrschaft weit ausdehnen und dauerhaften Frieden bringen.“ (Jesaja 9, 5-6a).

 

Wir leben in einer Zeit, in der der Friede sehr viel an Wert gewonnen und große Bedeutung bekommen hat. Warum? Wir müssen nicht weit weggehen, um viele Informationen über all die Kriege zu erhalten, die weit weg, aber auch in unserer mittelbaren Nähe herrschen. Dasselbe gilt für Informationen über terroristische Angriffe und deren zahlreiche Opfer. Die Nachrichten über Naturkatastrophen und Probleme, die sie mit sich bringen, oder Epidemien und Krankheiten sind auch schwer zu vermeiden. Die Liste mit allen negativen Nachrichten und Informationen ist ziemlich lang. Trotzdem bekommen wir das ganze Paket mit alldem sehr schnell durch die sozialen Medien direkt nach Hause geliefert. Das beunruhigt, betrifft aber eher andere Menschen und nicht uns direkt.

Was ist aber mit uns? Ist bei uns und mit uns alles ok? Oder kann es sein, dass wir auch in Schwierigkeiten stecken, dass unsere Beziehungen mit anderen Menschen nicht wie gewünscht sind: ständige Streitigkeiten mit dem Partner, Stress mit den Kindern, Probleme auf der Arbeit mit Kollegen, dem Chef, Provokationen von den Nachbarn usw.?

Selbst wenn das alles in Ordnung ist und alles wie geplant läuft, kommen wir trotzdem nicht zur Ruhe. Trotz allen Versuchen finden wir keinen Frieden in unseren Herzen.

Ist das wirklich die Realität unseres Lebens oder habe ich ein bisschen übertrieben? Bei manchen ist es noch heftiger, bei den anderen nicht so schlimm. Die Tatsache ist, dass jeder von uns, äußerlich, innerlich oder sogar beides, mit Sachen zu tun hat, die uns unruhig machen, die unseren Frieden rauben. Es spielt keine Rolle, auf welcher Ebene das passiert und um welchen Frieden es sich dabei handelt. All das führt dazu, dass der Frieden mit anderen Menschen, Frieden mit uns selbst oder Frieden mit Gott zerstört ist oder zerstört wird.

Wo finden wir eigentlich den Frieden, den wir brauchen, um gesund zu leben? Wo müssen wir hin? Und nicht zuletzt, wie viel kostet es? Ist es überhaupt möglich, Frieden zu kaufen?

Eine gute Nachricht für alle, die nach Frieden suchen, egal auf welcher Ebene: Vor mehr als 2000 Jahren wurde ein Baby in Bethlehem geboren. Über dieses Baby wurde viele Jahre vor seiner Geburt von Gott durch den Propheten Jesaja bekannt gegeben, dass es unter anderem den Namen Friedensfürst tragen wird. Vermutlich kennt jeder die Geschichte über Jesu Geburt. Die Geschichte ist sehr alt und wiederholt sich jedes Jahr, besonders zur Weihnachtszeit. Nun, was hat das mit uns persönlich, mit unserer Unruhe und Friedenslosigkeit zu tun?

Gerade das ist die gute Nachricht. Jesus, Gottes Sohn persönlich, ist zu uns Menschen gekommen, um uns mit Gott zu versöhnen. Er ist den Weg von der Geburt als Mensch bis zur Kreuzigung auf Golgota gegangen, um uns zu helfen, Frieden mit Gott zu schließen. Das ist keine Geschichte aus der Vergangenheit, sondern der Gegenwart. Das ist keine Illusion, sondern die Wahrheit und Realität.

Wenn wir das für uns annehmen, kann das auch unsere Erfahrung mit Jesus sein.

Gerade das ist der Punkt: Wenn wir den Frieden mit Gott durch Jesus wirklich gefunden haben, wird als Folge dessen Frieden auf anderen Ebenen entstehen.

Zusammenfassung: Wir alle brauchen Jesus!

Der Friede ist nicht nur ein schöner Gedanke. Der Friede ist nicht die Ruhe und Zufriedenheit, die wir haben, wenn alles gut läuft. Der Friede ist viel mehr. Der Friede ist, wenn ein Vogel ruhig auf dem Baum schläft, obwohl Sturm überall wühlt. Der Friede ist die Ruhe in unseren Herzen, obwohl eine schwere Operation vorsteht. Der Friede ist die Zuversicht und das Vertrauen auf Gottes Versprechen, dass er bei uns ist, egal in welcher Lebenslage oder Situation wir uns gerade befinden. Den Frieden, der unseren Verstand übersteigt, können wir nur von Jesus bekommen!

Jesus ist kein Baby mehr. Er ist im Moment auch nicht so mit uns, wie er vor mehr als 2000 Jahren gewesen ist. Aber er hat uns ein Versprechen gegeben: „Auch wenn ich nicht mehr da bin, wird doch der Friede bei euch bleiben. Ja, meinen Frieden gebe ich euch – einen Frieden, den euch niemand sonst auf der Welt geben kann. Deshalb seid nicht bestürzt und habt keine Angst!“ (Johannes 14, 27).

Selbst wenn du eventuell in diesem Moment denkst, bei mir läuft alles soweit gut, merk dir bitte diese Worte. Du weißt nicht, wann du gerade sie gebrauchen kannst. Manche sagen, das Leben ist voll Überraschungen.

Wenn du aber denkst, ich kann Frieden in meinem Herzen gerade jetzt gut gebrauchen, dann liegt es an dir, ob du Jesu Worten vertraust, sein Angebot annimmst und ihm erlaubst, dir seinen Frieden zu schenken.

Uns allen wünsche ich eine friedliche Weihnachtzeit und mit Frieden im Herzen einen guten Start ins neue Jahr.

Andacht zum zweiten Advent

von Mirjam Mehnert

„Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst.“

Chuck Norris hat die Formel 1 ausgerechnet.

Chuck Norris grillt unter Wasser.

Chuck Norris hat das „Happy Meal“ zum Weinen gebracht.

Chuck Norris hat bis „Unendlich“ gezählt – zwei Mal.

Chuck Norris kennt die letzte Zahl von Pi.

Wenn du allein ein Rennen gegen Chuck Norris fährst, wirst du Dritter.

Chuck Norris ist nicht allmächtig! Denn wenn er es ist, soll er zu mir nach Hause kommen und mein Gesicht auf die Tastatur drückhjgkjhguzhjbjjhghjgjhb.

Kennen Sie noch mehr davon? Chuck Norris – der Held, der alles kann, vor dem sich alle Naturgewalten beugen, der alle Naturgesetze außer Kraft setzt. Mal ehrlich: Solche Helden gibt es in Filmen, in Büchern, vielleicht in meiner Phantasie. Aber ich weiß: Im wahren Leben gibt es sie nicht. 

Die Frage ist: Wie ist denn ein „Held“ gestrickt? Ist er so wie das Produkt meiner Vorstellung – allmächtig, stark, unfehlbar und dabei auch noch ehrenwert, mutig, ehrlich, unbestechlich? 

Wobei … Sind solche Unmöglichkeiten, wie Fische zu ertränken oder den Niagara-Fall zu lösen, überhaupt heldenhaft? Im Grunde sind sie ja nur lustige Gedankenspielereien. 

Woran mache ich fest, wer ein Held ist und wer nicht? Ich könnte da einiges aufzählen: die Menschen mit Zivilcourage, die, die in Krankenhäusern, Rettungswachen und Pflegeheimen Überstunden schieben, die, die sich einer karitativen Sache verschreiben, Hilfsgüter in Katastrophengebiete transportieren, sich gegen den Hunger in der Welt einsetzen, bedrohte Tierarten retten … Das sind die Helden des Alltags, die wir bewundern, zu denen wir aufschauen, die unseren Respekt und unsere Anerkennung verdienen. 

Als Frau kann ich sagen: Einen echten Helden zu Hause zu haben, ist bestimmt wunderbar. Einer, der alles kann, der mich beruhigt, beschützt und umsorgt, genug Geld nach Hause bringt, den Rasenmäher und das Auto repariert, das Wohnzimmer renoviert, die Glühbirne wechselt, die Küche aufbaut und das Wasser anschließt. Einer, der zärtlich ist und kinderlieb. Der romantisch am Lagerfeuer sitzt und Gitarre spielt und mich elegant zum Essen ausführt. Einer, der sich meine Sorgen anhört und mir keine ungebetenen Ratschläge erteilt, der mich überrascht, mir mein Lieblingsessen kocht, mich nach einem anstrengenden Tag mit einer Tasse Kaffee begrüßt und die Gäste eloquent unterhält … 

Männer, hört auf zu lachen oder euch an die Stirn zu tippen! Jede Frau weiß, dass Männer auch nur Menschen sind. Einer, der alles kann und keine Fehler macht, ist eine Illusion.

Wenn es also gar keine echten Helden gibt – wozu dieser Impuls? Und was, wenn mir in meinem Leben tatsächlich ein echter Held begegnete? Würde ich über ihn staunen? Oder hätte ich eher Angst vor ihm?

Im o.g. Bibelvers aus dem Jesajabuch wird Jesus als Held definiert – als Gott-Held. Der Gott, der Naturgewalten zum Schweigen bringt und Naturgesetze außer Kraft setzt. Sein Heldentum aber sieht ganz anders aus: In einem Stall inmitten von Armut und Alltäglichkeit kommt Gottes Sohn zur Welt. Kaum eine Woche alt, wird er zum Flüchtling. Er wird in einer Umgebung aufwachsen, die von einfachem Leben, bodenständigem Handwerk und der Verankerung in den Gepflogenheiten seiner Kultur und Zeit geprägt ist. Seine Heldenhaftigkeit zeigt er nur für kurze Zeit, wenn er Kranke heilt und Tote auferweckt. Die wahre Heldentat sieht damals niemand. Der Gott, der in die Welt kommt, um unser Sein zu verstehen. Der Gott, der die Trennung zwischen ihm und uns aufhebt, der einen Kampf um uns führt, indem er das Böse besiegt. Ein Gott-Held, der vor Liebe den Himmel verlässt, sich auf unsere alltäglichen Belange einlässt und am Ende blutet und stirbt – wegen den Menschen und für sie.  

Jesus ist der, der von Gott selbst zum Helden erhoben wird – allmächtig, stark, mutig, großherzig, unfehlbar, ehrenwert. 

Jesus will auch der Held meines Lebens sein – mein Beschützer, Tröster und Verteidiger gegen das Böse. Der, der mich trägt, festhält, voranbringt, verändert, der mein Leben und Sein kennt und zum Strahlen bringen will. Einer, der von Herzen liebt und der in seinem Heldentum nicht prahlen oder großtun muss, sondern der sich erbarmend und mitfühlend zu mir herunterbeugt und nichts anderes im Sinn hat, als mich mit seiner heldenhaften Liebe zu umfangen, meine inneren Wunden zu heilen, meine besten Seiten hervorzubringen.

Das ist der Gott-Held, dem es lohnt, zu folgen – ein echter Held, den wir im wahren Leben erfahren können und dürfen. Wenn wir uns an ihm orientieren, sind wir an der besten Adresse für wahres Heldentum – mitten in unserm Alltag.

1 Das Volk, das in der Finsternis lebt, sieht ein großes Licht; hell strahlt es auf über denen, die ohne Hoffnung sind. 2 Du, Herr, machst Israel wieder zu einem großen Volk und schenkst ihnen überströmende Freude. Sie sind fröhlich wie nach einer reichen Ernte; sie jubeln wie nach einem Sieg, wenn die Beute verteilt wird. 3 So wie du Israel damals aus der Gewalt der Midianiter gerettet hast, so befreist du sie dann von der schweren Last der Fremdherrschaft. Du zerbrichst die Peitsche, mit der sie zur Zwangsarbeit getrieben werden. 4 Die Soldatenstiefel, die beim Marschieren so laut dröhnen, und all die blutverschmierten Kampfgewänder werden ins Feuer geworfen und verbrannt. 5 Denn uns ist ein Kind geboren! Ein Sohn ist uns geschenkt! Er wird die Herrschaft übernehmen. Man nennt ihn »Wunderbarer Ratgeber«, »Starker Gott«, »Ewiger Vater«, »Friedensfürst«. 6 auf dass seine Herrschaft groß werde und des Friedens kein Ende auf dem Thron Davids und in seinem Königreich, dass er’s stärke und stütze durch Recht und Gerechtigkeit von nun an bis in Ewigkeit. Solches wird tun der Eifer des HERRN Zebaoth. (Jesaja 9, 1-6)

Es wird wieder Weihnachten. Hast du’s bemerkt? Vor ein paar Tagen war der erste Advent. Das kann man ja heutzutage schon mal verpassen, wo seit Ende August die Dominosteine und Spekulatius, die Schokoweihnachtsmänner und das Lametta in den Geschäften angeboten werden. Kann man für Advent und Weihnachten blind werden?

Dazu kommt eine Flut von Verpflichtungen und Aufgaben, schlechten Nachrichten und „politischen Beben“, von Verunsicherung und vielleicht auch persönlichen Rückschlägen. Krankheit? Wirtschaftliche Angst? Streit? Populismus? Lüge?… Du kannst gewiss die Liste noch fortsetzen. Die Zeit, in der wir leben, ist keine Einfache. Dabei müsste man sagen, dass es uns in unserem Land noch weitgehend verschont. Wir müssen seit einiger Zeit gar nicht mal mehr so weit in die Ferne schauen und erleben Kriegs- oder Katastrophennachrichten aus erster Hand. Oder auch gleich vor unserer Tür. Wenn wir die Augen nicht dafür verschließen, können wir selbst hier in einem der reichsten Länder der Welt echtem Elend begegnen.
In eine solche Zeit hinein (etwa 750 v. Chr.) schreibt auch der Prophet Jesaja ein „Lied“ auf den damals gerade in Jerusalem geborenen Kronprinzen Hiskija. Der ist in eine politisch für Jesaja und das Volk Israel bedrohliche Zeit geboren. Auf ihn werden große Hoffnungen gesetzt. Und doch ist es mehr als nur ein Loblied auf das Jerusalemer Königshaus. Denn es ist einer der bekanntesten Texte, die zur Weihnachtszeit aus der Bibel vorgetragen werden. Selbst die Evangelien greifen diesen Text auf, wenn sie über die Geburt Jesu reden. Jesaja singt sein Weihnachtslied 750 Jahre zu früh. Er prophezeit den König, der die Herrschaft übernimmt und

sie ausweitet um einen Frieden zu schaffen, der kein Ende hat.

Wir möchten uns auch in diesem Jahr wieder mit vier Andachten zu den vier Adventswochen tiefer einsteigen in das, was Weihnachten ausmacht und was uns helfen kann, der Welt und uns selbst Hoffnung zu geben. Dabei möchten wir uns auf die vier genannten „Namen“ des Kindes aus Jesaja 9 Vers 5 stützen. (Klick auf die Namen um zu den Andachten zu gelangen, die an den jeweiligen Adventssonntagen erscheinen werden.)

1. Wunderbarer Ratgeber
2. Starker Gott
3. Ewiger Vater
4. Friedensfürst

Wir wünschen dir eine Weihnachtszeit, in der du das Erscheinen dieses Gottes in dieser Welt selbst und ganz bewusst erleben und von seinem Licht auch oder gerade auf dunklen Wegen zehren kannst.

Deine Adventgemeinde Schönebeck

Von Marc Aurel Nerlich

Ich kann mich noch gut daran erinnern, wie meine Frau und ich uns, vor dem Traualtar das „Ja“ gaben. Wir hatten uns gegen das klassische Traugelübde entschieden und gaben uns ein frei formuliertes Versprechen. Als ich an der Reihe war, holte ich einen Stein raus und sagte zu ihr: „Ich verspreche dich so zu lieben wie ein Stein. Felsenfest und stark.“ 

Hat dir schon mal jemand etwas versprochen? Oder vielleicht sogar ein Versprechen gebrochen? Versprechen bestimmen unser Leben. Jeder Artikel den wir kaufen verspricht uns etwas:

Beauty Produkte—- schönes Aussehen

Konsumprodukte—– vollen Genuss und Entspannung

Ostergeschenke—– hoffentlich glückliche Kinder

Unser Leben wird bestimmt durch diese Versprechen. Auch Ostern ist an ein Versprechen geknüpft. Jesus war über drei Jahren mit seinen Freunden unterwegs und erzählte überall in Israel von dem Königreich Gottes. Von den Werten der Liebe, Akzeptanz und der Freude, die alle in diesem Reich erwartet, die an ihn glauben. Des Weiteren erzählte er seinen Freunden auch davon, dass er sterben müsste und nach wenigen Tagen wieder von den Toten auferstehen würde. Wow… Was ist das für ein Versprechen. Seine Freunde konnten es nicht glauben, als sie am Ostersonntag das leere Grab sahen. Erst als sie ihm begegneten verstanden sie, dass Jesus sein Versprechen gehalten hat.

Doch was hat das mit dir und mir zu tun? Wenn Jesus sein Versprechen, dass er von den Toten auferstehen wird gehalten hat, dann dürfen wir auch davon ausgehen, dass er seine anderen Versprechen an uns auch hält. Einige dieser Versprechen möchte ich dir heute am Ostersonntag mitgeben:

1. Wer zu Jesus sagt: Es tut mir leid, dem wird alles vergeben was er gemacht hat

2. Wer Jesus bittet gerettet zu werden, der wird in den Himmel kommen

3. Wer Jesus bittet mit ihm zu leben, der wird im Leben seinen Einfluss erfahren

Jesus hat dir viele Versprechen gegeben, die nur darauf warten abgeholt zu werden. Hab den Mut mit ihm zu reden und löse deine Osterversprechen ein.

Von Mirjam Mehnert

„In der Zwischenzeit könnte ich doch …“ Kennen Sie diesen Satz? Schnell noch einen kleinen Einkauf erledigt, eine Rücksendung fertiggemacht, eine Überweisung getätigt, eine E-Mail geschrieben, die Wäsche in die Maschine gestopft.Irgendein Punkt von der To-do-Liste passt immer noch in die Lücken meiner Tagesplanung oder ich quetsche etwas Zusätzliches in ein eigentlich viel zu kleines Zeitfenster, nur um die entstehende „Zwischenzeit“ effizient zu nutzen. Wartezeiten gilt es, sinnvoll zu überbrücken. „Stillstand ist der Tod“, sang schon Herbert Grönemeyer.

Doch es gibt ja nicht nur diese Zwischenzeiten, die entstehen, weil die letzte Minute des Waschgangs immer die längste istoder der Kuchen im Ofen dreißig Minuten braucht.

Es gibt auch diese hässlichen Zwischenzeiten, die sich schlecht füllen lassen mit einer kurzen Alltagsaktivität: Wenn ich im Krankenhaus liege und es nichts zu tun gibt, außer zu warten, bis ich wieder nach Hause darf, und die Zwischenzeit nur totgeschlagen werden kann mit Fernsehen und Handyspielen. Wenn ich mich nutzlos fühle, weil ich spüre: ich werde nicht mehr so gebraucht wie früher. Wenn ich älter werde und mich die Kräfte verlassen, wenn ich mich einsam oder ungesehen fühle. Wenn mein Lebenstraum zerbricht,meine Stützen wegbrechen, meine Gewohnheiten nicht mehr funktionieren. Wenn mich die Trauer einhüllt wie in ein schwarzes Tuch.

Für solche Zwischenzeiten nützt es nichts, eine Handvoll guter Ideen zu haben, die ich mal eben „dazwischenschieben“ kann, um meine Zeit effektiv auszunutzen.

Und damit kommen wir an – an dem Ostertag, der zwischen dem traurigen Karfreitag und dem frohen Auferstehungsmorgen am Ostersonntag liegt. Ein Tag ohne Namen, ein Tag scheinbar ohne Bedeutung. Zwischenzeit.

Stellen Sie sich vor, Ihr bester Freund, ihre beste Freundin ist gestorben. Viel zu jung, kein plötzlicher Tod, sondern einer, dem man hilflos zusehen muss. Durch dick und dünn sind Sie miteinander gegangen, haben gelacht, geweint, aneinander geglaubt, sind füreinander eingestanden. Und dann – alles aus.Dieses Loch, diese Leere, die Stille, die wie Watte um den Trauernden liegt, durch die das Alltagsgeschehen anscheinend gar nicht durchdringt. Stehengebliebene, verlorene Zeit.

So erging es den Freunden von Jesus. Am Gründonnerstag noch gefeiert, am Karfreitag hilflos dem Sterben des besten Freundes zugesehen, und dann … Karsamstag. Stille. Leere. Warten. Worauf? Hoffen. Wozu? Die Bibel berichtet uns nichts über diesen schwarzen Tag, aber wir können davon ausgehen, dass es ein sehr stiller Tag gewesen ist.

Wir aber haben es so viel besser als diese elf, die sich einschließen. Im Gegensatz zu uns wissen sie noch nicht, dass es weitergeht. Sie haben nur sich und die Schockstarre des vergangenen Tages.

 Zwischenzeiten, die sich nicht einfach so überbrücken lassen, weil sie nicht überschaubar oder terminierbar sind, zwingen uns, innezuhalten, zu warten, eine Zäsur zu machen und dem, was ist, stillzuhalten. In solchen Zwischenzeiten, wo wir das, was uns lieb und teuer, vertraut oder selbstverständlich war, begraben müssen, ist es gut, still sein zu dürfen. Denn in der Stille ist immer noch Gott, der sich dann neben uns setzt und sagt: „Du kennst mich vielleicht nicht so, wie ich es mir wünsche, aber ich kenne dich. Und ich würde das mit dem Kennenlernen gern nochmal versuchen, jetzt, wo du nichts anderes zu tun hast.“

 Ich möchte Sie ermutigen, solche unangenehmen Zwischenzeiten in Ihrem Leben auszuhalten und Ausschau zu halten nach dem, der sich nach Ihrer Freundschaft sehnt und Ihnen die Hand entgegenstreckt. Ja, der heutige Tag mag keinen Namen und keine Bedeutung im Kalender haben, aber wäre es nicht eine gute Gelegenheit, innezuhalten und diesem Gott in der Stille dieses Tages zu begegnen?

 

Von Johannes Vollmer

Nun ist es schon wieder ein Vierteljahr her, als wir hier über die Weihnachtsgeschichte geschrieben haben, und nun ist Ostern. Aber was ist Ostern überhaupt?
Ostern ist in jedem Jahr zu einem anderen Zeitpunkt. Aber wieso eigentlich? Das Osterdatum ist immer der erste Sonntag nach dem ersten Vollmond nach Frühlingsanfang.
Ostern ist für die Christen das wichtigste Fest des Jahres. Warum das so ist, möchten wir Ihnen in drei Andachten, heute, am Samstag und am Sonntag nahebringen.
Heute ist Karfreitag, und um diesen Tag soll es heute gehen. Darum, was an diesem Tag geschehen ist und warum dieser Tag bis heute für Sie und mich sehr bedeutungsvoll sein kann.
Das Wort „Kar“ bedeutet so viel wie Klage oder Kummer. Grund für diese Klage ist der Tod und die Kreuzigung von Jesus Christus.
Zum Anfang unserer heutigen Betrachtung möchte ich Ihnen eine Frage stellen: Stellen Sie sich vor, Ihre Tochter oder Ihr Sohn hätte eine schwere Straftat begangen und ist mit einer hohen Strafe belegt worden. Infolgedessen wird die persönliche und auch die berufliche Entwicklung Schaden nehmen. Sie
hätten aber die Möglichkeit, die Schuld zu übernehmen und zu begleichen. Würden Sie nicht alles tun, um Ihrem Kind zu helfen? Genau das tut Gott.
Der Mensch hat im Paradies, in dem er in enger Verbindung mit seinem Schöpfer lebte, durch sein Fehlverhalten das Vertrauensverhältnis zu Gott zerstört. Die Bibel nennt das Sünde. Gott findet sich aber mit diesem Zustand der Trennung nicht ab. Er weiß, dass der Mensch es aus sich selbst heraus nicht schafft, diese Verbindung wiederherzustellen. Wie wir in der Bibel lesen können, verstrickt er sich immer mehr in dieser Sünde. In der Gegenwart sehen wir überall die Folgen dieser Trennung von Gott.
Besonders dort, wo es um Macht, Profit und den eigenen Vorteil geht, und der Mensch sich selbst als das Maß aller Dinge sieht.
In den Weihnachtsandachten sind wir schon einmal auf dieses Problem eingegangen. Nun, Gott geht einen eigenen, besonderen Weg.
Wir Christen glauben an einen allmächtigen Gott, einen Gott, der alles geschaffen hat, vom kleinsten, das wir nicht sehen, bis hin zum großen unendlichen Universum. Dieser Gott, der in seiner Größe und Intelligenz für uns Menschen nicht vorstellbar ist, macht sich ganz klein und wird als Mensch geboren.
Jesus Christus, der Sohn Gottes, der Gott gleich ist, macht sich ganz klein und kommt als Mensch auf diese Erde. Zu Weihnachten gedenken wir dieses Ereignisses und feiern es.
Aber das ist nicht alles. Die Geschichte geht weiter.
Jesus hat hier auf dieser Erde wichtige Aufgaben. Er soll zum einen den Menschen zeigen, wie Gott ist, weil wir Menschen diesen Gott durch die fehlende Verbindung zu ihm nicht mehr kennen bzw. ihn uns nicht mehr vorstellen können. Besonders in den vier Evangelien der Bibel, Matthäus, Markus, Lukas
und Johannes, wird uns das Leben von Jesus mit allem, was er getan hat, ganz nahegebracht. Jesus sagt selbst von sich: „Ich zeige euch den Vater (also Gott). Wer mich sieht und sich mit meinem Leben beschäftigt, der weiß, wie Gott ist.”
Zum andern hat er aber noch eine weitere, größere Aufgabe. Der Mensch ist durch seine Trennung von seinem Schöpfer zum Tod verurteilt. Er selbst kann dieser Strafe nicht entgehen. Die Schuld muss gesühnt werden. Doch Gott liebt die Menschen über alles. Es sind seine Geschöpfe. Deshalb geht er selbst diesen Weg. Er stirbt diesen Tod, den der Mensch sterben müsste.
Jesus hat sich auf der Erde um die Menschen gekümmert, die seine Hilfe brauchten. Das waren meist die Kranken, Schwachen und Ausgestoßenen. Er heilte Krankheiten, kümmerte sich um Alleingelassene und machte auch auf Fehlverhalten aufmerksam. Besonders machte er die religiösen Führer
seines eigenen Volkes darauf aufmerksam, dass sie die ihnen übertragene Verantwortung für ihre Machtinteressen missbrauchten.
Deshalb wurde er von ihnen in besonderer Weise angegriffen, verfolgt, verleumdet und letztendlich zu Tode gebracht.
Nun ist er selbst ganz unten angekommen. Denn er stirbt den schändlichsten Tod, den es damals gab – den Tod am Kreuz. Dieser Tod von Jesus ist für jeden von uns sehr entscheidend, denn hier legt Gott die Sünde der ganzen Welt auf seinen Sohn. Er stirbt damit für die Schuld aller Menschen und hat sie damit für alle Zeiten gesühnt. Dies gilt für die Menschen in der Vergangenheit bis in die Zukunft. Ja, auch für Sie und für mich.
Jesus selbst sagt am Kreuz: „Es ist vollbracht.” Dann stirbt er. Das sind schwerwiegende Worte, denn er bringt damit zum Ausdruck, dass der Plan zur Errettung der Menschen aufgegangen ist und die Verbindung zwischen Gott und Mensch wiederhergestellt wurde.
Gott konnte seinem Sohn diesen Tod nicht ersparen. Er selbst wird darunter sehr gelitten haben, aber es gab auch für den allmächtigen Gott keine andere Möglichkeit, die Sünde auszulöschen. Dies sind die Geschehnisse des Karfreitags.
Aber die Geschichte geht weiter. Wie und warum das auch für Sie und für mich wichtig ist zu wissen, können Sie morgen und am Sonntag hier auf unserer Internetseite lesen. Sie dürfen gespannt sein.
Dies ist der tragische Teil des Geschehens. Aber ich darf Ihnen versprechen, es wird positiver. Deshalb kann ich Ihnen schon jetzt schöne und gesegnete Osterfeiertage wünschen.